CHUT LUU LAI 10

CHUNG SỨC GÁNH VÁC VIỆC CHUNG

SÓI ĐỨNG RÌNH GÀ HỔ ĐỨNG SAU

MÒI THƠM LỦ LƯỢT CHÚNG RÌNH NHAU

NHƯNG CÒN LUẬT LỆ DỂ ĐÂU PHÁ

BẢO PHÁP HOÀ AN HƠN SÚNG DAO
...............

NAM VIỆT NUÔI BẰNG  XƯƠNG VỚI MÁU 

 BAO NGƯỜI KHÓ NHỌC CHỊU ĐAU THƯƠNG

LAO DÒNG LỆ THẢM BAO TAN TÓC

QUYẾT GIỮ HOÀ BÌNH ĐUỔI NHIỄU NHƯƠNG
.......................

BIỂN ĐẢO TRỜI ĐÔNG VỐN NƯỚC NON

CHUNG TAY BỒI DƯỠNG PHẬN LÀM CON

DÙ LÀ ĐỊCH MẠNH VÀ HUNG HÃN

NHƯNG CHẨNG THẮNG LÒNG DẠ  SẮC SON
................

THẾ GIỚI CHUNG NHAU TRỪ HIỂM HOẠ

CÁI MẦM TẬN DIỆT VỐN KHÔNG XA

THAM GIAN CƯỜNG ÁC GIEO ĐÀI ĐOẠ

HƯNG CHÁNH NƯỚC NHÀ TÀ CHẲNG QUA
..................

VŨ KHÍ HÔI TANH LÀ BỞI NÓ

MỘNG BÀNH KHỞI TRƯỚNG DIỄN BÀY TRÒ

KHÍCH KHÊU XÂM LẮNG NHIỀU LẦN Đà

BÁN NƯỚC HƯNG VINH LỦ CHÓ CON
.....................

THÙ NGOẠI GIẶC TRONG KHÓ BẢO TOÀN

GIẶC NGOÀI NGẠI MỘT GIẶC TRONG HAI

THAM GIÀU BÁN CHỨC MƯU TOAN TÍNH

HAI ĐẢO TRƯỜNG-HOÀNG VỐN NƯỚC NON
......................

CẦM BÚT VẼ LÊN MẶT TRÁO GIAN

ĐEM RA BÀY KHẮP TRỐN THÔN LÀNG

HÃY NHÌN CHO RÕ PHƯỜNG GIAN TRÁ

RẼ NƯỚC MẠT DÂN HÓNG LỘNG HÀNH
..................

BAO ĐỜI PHƯƠNG BẮC SANG XÂM LẤN

NGHĨA SĨ ANH HÙNG VỚI  SỨC DÂN

ĐẬP VỠ TAN TÀNH  QUÂN CHÓ KHỐN

HI SINH CHẲNG TIẾC BÁO ĐẾN THÂN
....................

CHÁU CON MAI HẬU ĐƯỜNG AN SỐNG

NẶNG GÁNH TRÊN VAI MÌNH KHỞI TRƯỚC

CON CHÁU NÔI THEO GIỮ TIẾN TRÌNH

THƠM DANH NGHĨA KHÍ SỬ LƯU ĐỜI
....................

TIẾNG XẤU TÒI DƠ CÒN CHƯỞI RAO

NHỤC NHÂY TÔNG TỔ LÂY ĐỜI HẬU

LÀM NGƯỜI ĐỀN TRẢ TRUNG VÀ HIẾU

CHUNG SỨC DIỆT THÙ MỚI THOẢ TRAO

NHON

24/02/13

============

những rắc rối

mắc câu vì bỡ ngon mồi 

lưới giăng đồng rộng cá bơi đâu ngờ

dầu khôn hay dại ở đời

không thời thì phải nằm trơ thân mình

cầu xin chi một chút tình

mấy ai dư giả lòng mình ban cho

chút bòn người cứ uốt o

chút mòn thì đã chạy co lo giòn

dầu vuông dầu méo hay tròn

chỉ là tùy bút ta còn bận tâm

phải chăng ngớ ngẫn lăm lăm

may khi lưới mục đã nhằm mấy mai

chết đông chết đống hàng dài

thoát vòng khổ ải e tài tới đâu

dầu rằng ở đáy biển sâu

còn e cạm bẫy giăng đâu bao giờ

mưa thời lúa mộc phất cờ

nắng thời dưa phát chữ cơ xưa nầy

cáo gian sói dữ nhiều bầy

một thân hổ ấy e nầy khó xong

còn đây vũ cánh thong dong

cũng dơ tầm mắt sương đông giữa trời

nhiều con ngu dại tham mồi

đậu nơi bẩy rập muộn lời than van

tình gì trước lủ sói lang

nghĩa gì trước lũ giòi toan bới càng

môi trường ô nhiễm thêm tràn

ai là thủ phạm gây toan việc nầy

dầu rằng khéo đậy che ngây

nhưng không dấu được qua ngày luật vai

lưới trời lồng lộng thưa dây

những không để loạt lủ bầy tham gian

chưa chăng vì vẫn còn đang

chờ cho đúng lúc mới đoan tụi mầy

loạn nhào hiền-ác lao nhao

vì chưa định hết làm sao xử còn

xử nhằm người phải thật oan

bỏ lầm kẻ ác đau đoàn lắm âu

tìm cành vạch lá bắt sâu

sâu chưa tiêu hết lòng đâu an bình

thế gian rắt rối cuộc trình

cố chờ phân định để tình sẽ hay

============

PHẬN LÀM CON
phận làm con chưa tròn chữ hiếu 
sao lỗi làng làm điệu lung lăng 
hờn cha trách mẹ hung hăng 
ơn sâu nghĩa cả sánh bằng vũ thiên 
lỗi làng chi cũng là cha mẹ 
hỏi rằng công ai đẻ ai nuôi 
nhọc nhằn ngày tháng ngược xuôi 
miễn sao con được an vui với đời 
phận làm con sao bắt hiếu thể 
lo vài hôm đã kể công lao 
mẹ cha già yếu mòn hao 
sống nhờ con cái tạm ngày tuổi cao 
không sợ người rêu rao cười nhạo 
được an thân vội bảo tài ba 
quên rằng ân nghĩa mẹ cha 
nói mình hiểu đạo sao là hỗn ngan 
thân cô đơn già thêm nổi chán 
yếu chân tay phải bám nhờ con 
chẳng hay tình cảm vuông tròn 
còn như mâu thuẫn héo don lòng già 
giận mẹ cha làm đà thái quá 
ăn xong rồi vọi đá thế sao 
khác gì súc vật hùng hào 
tranh nhau bất kể là nào nghĩa thâm 
tội bắt hiếu là tội lớn lắm 
chớ nhẵn tâm phụ bạc ơi người 
mẹ cha già yếu bên đời 
là cò may lắm mất rồi tầm đâu 
chớ để lang thang chơ vơ dắt dưỡng 
cùng đầu làng cuối chợ nổi trôi 
làm con như vậy kể rồi 
học bao nhiêu đạo cũng thời như không 
dù ngu dốt không ngày tầm đạo 
mà thâm ơng lòng thảo giữ tròn 
hơn tìm bảy núi năm non 
trăm năm tuổi cũng vùi mòn hư không 
mẹ con tình thâm ân nghĩa trọng 
khuyên người chớ lêu lõng bỏ lơi 
mẹ cha thương thiết một đời 
sớm chăm tối viếng vẹn bề người ơi
TRỊNH QUỐC NHƠN

===============

Lối về
ta về gác mộng điêu linh
gió ngoài song cửa dập dình không gian
ngàn phương mõi bước chân hoang
cửa không về lại cho an cánh đời
đường mây lạc hướng gió trời
phù vân trắng bạc đã về bên chân
trời xa đất lại thêm gần
rủ phong sương ấy về nằm phòng hoang
trăm năm gió thỏi bên đàng
về bên góc bể mơ màng tương yêu
gió khơi rồi xoáy mấy chiều
lá khô về cội là điều tự nhiên
tuần hoàn luật chẳng phân riêng
làm người một kiếp luỵ phiền thế thôi
ngày nao gương ấy chuốt soi
ngày nay hao nhạt nhoà coi dạng hình
đâu còn khao khác mộng tình
chút hơi thừa lại định hình lại nguyên
cầu mong một chút tình thiêng
toả hồn hương lạnh vơi phiền thế gian
cháu con lưu luyến thời gian
làm niềm nuối tiếc ly tràn xót thương
thôi thì rủ gót phong sương
cửa không mong được tựa nương thân lành
ta về hết nổi đua tranh
chân mây kia đã mỡ xanh lối chờ
mong chi những buổi ngẫn ngơ
phong sương hoa nguyệt bây giờ hư vô
trịnh quốc nhơn
31/03/2013

--------------------------

THE SU 3

dõi tìm đuốc gọi rạng đêm

đuốc thời vốn có trong tim mõi người

biết cầm mồi đốt sáng ngời

một đèn khó gọi ngìn người đi hoang

giao thông lắm kẻ bừa càng

kể gì luật lệ hiên ngan anh hùng

thơ tôi tôi viết còn cùn

âm vần nghèo chữ ai dùm cảm thông

tri nhân quý ở tấm lòng

chứ chi tri lốp bao lông võ ngoài

tri nhân quý đức lẫn tài

bề ngoài có đẹp hẳng xài có lâu?

trong hai thiếu một khó âu

như đèn thiếu điện đèn đâu sáng bừng

niệm thời phật lý lẫy lừng

có tâm hay niệm có chừng lắm ai!

phật thời chẳng ngự cao đài

mà là phật muốn ai ai cũng bình

phí công dầu có vạn trình

đi trên đường phật tiếc nhìn đường ma

phật từ tâm thiện gọi ra

ngọn ngành khắp trốn ta bà lắm lem

thấy nhìn nhân loại hết thèm

lộn nhào lẫn lộn nhìn xem úa nhầu

bình ra người tốt dể đâu

phàm nhân là vậy phật thầu khó chi

khó là khó bởi thực thi

nếu tiêu diệt ác còn chi loài người

xấu dơ thì quá nhiều rồi

cử xem thần thánh xuống đời giáo dân

nhưng vì hung thế quỷ thần

phật tiên nào quản bao lần nổi trôi

giáo rồi gió thoảng mây trôi

tà bà cuộc thế cuốn lôi lâu rồi

gạo châu trộn với thóc nhồi

để rồi khó thể quy hồi hoàn nguyên

cuộc đời xoay chuyển liên miên

lòng người luôn trạng biến thiên khó lường

yêu đương cũng nghĩa vô thường

ghét buồn cũng chỉ thêm nguồn trái oan

tiếc đau vì bởi nặng mang

nặng thời lốp dưới nhẹ tràn ở trên

phật thời tâm trí dể quên

bị điều tri phối mà nên sự đời

làm cho tâm trí rối bời

tiến lùi liệu điệu phí thời gian qua

đời người trong cổi ta bà

gian nan ngắn ngủi có là bao nhiêu

thất tình lục dục cứ chiều

còn điều đạo nghĩa bỏ liều mà đi

tâm mờ nào rạng du di

thấy đời lòe sắc chạy đi theo đời

tranh giành tạo nghiệp oan thôi

mượn vai vai mượn luân hồi đắm mê

nhân gian sai thủ đường về

bước chân cùng cuối cận kề mộ sâu

cuộc đời có nghĩa gì đâu

nếu ta không trọn lo âu thiện lành

luân hồi sanh tử , tử sanh

bệnh đau già yếu luật thành thế nhân

tìm đường oan giải cứu thân

có thuyền đến rướt còn chằn chờ chi

giữa dòng biển rộng hiểm nguy

trầm mê cuộc thế so bì lợi danh

ngã nhân ,nhân ngã lanh quanh

vọng tà kiến chấp thiện lành lãng quên

e rằng niệm phật luân phiên

mà tâm vẫn loạn nghĩ miền xa xôi

đã lâu thành thói quen rồi

muốn cai cơn nghiện bỏ tòi dể chi

nếu không tâm quyết trí thì

uổng thay một khiếp làm người ai ơi

phật thời ở tại tâm ngơi

chứ không phương lạ gọi mời đâu ra

trịnh quốc nhơn